李宗霖示范佾舞中大鼓的演奏。

　　核心提示：周礼·佾舞源自3000多年前，是大国之礼，如今在福清仍有传承。喜娘是福州婚礼的见证人，负责指引、安排结婚礼仪。由福州晚报和福州市文化广电新闻出版局主办，福州市群众艺术馆、福州市非物质文化遗产中心承办的《福州非遗探秘》栏目，本期探访周礼·佾舞和喜娘习俗。

　　福州晚报记者 张维璟 陈丹/文 张旭阳/摄

　　急促的鼓点和清亮的钟声，忽然响起。“叫停”了喧闹的三坊七巷，人们停下脚步，凝神屏气。

　　只见，16位身着汉服的表演者，右手执翟（dí），左手执龠（yuè），站成四行四列，伴着北宋福清籍乐师刘诜制作的“景和之曲”（八音雅乐），倾心演绎了刘诜制作的周礼·佾舞之“初献礼”，举手投足，庄严大气。

　　春节假期，三坊七巷展示了来自福清的非遗项目周礼·佾舞。去年，周礼·佾舞被列入第五批福建省省级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　学生们在展示佾舞中的动作。

　　佾舞，一种礼仪

　　佾舞代表性传承人李宗霖介绍，佾舞源自河洛的“六代乐舞”。3000多年前，周公在洛水之滨营建洛邑，开始制礼作乐，他整理并继承了前代遗存的乐舞，统称“六代乐舞”，定为国家最高等级的乐舞，作为呈献给尊贵国宾的最高国礼，也是公祭天地、社稷、先圣先师和迎接月令节气的重要礼仪。

　　据记载，佾舞分二佾、四佾、六佾和八佾，如六佾即6行6列，共36人。佾乃礼之意，分别为天子八佾、公侯六佾、大夫四佾、士二佾，每个动作皆代表一个字，一个乐章由32个动作组成。佾舞分为“初献礼”“亚献礼”和“终献礼”，统称三献礼，每一献礼由三十二个舞姿构成一个乐章。佾舞所表现的内容体现了儒家礼乐精神中天地有序、和谐融洽的特征。

　　那天在三坊七巷展演的是“初献礼”，演出者左手横拿龠在内，象征平衡；右手直拿翟在外，象征正直。翟龠结合，便呈现阴阳和谐的天地秩序。

　　李宗霖介绍，佾舞和福清有很深渊源。清乾隆佾舞木刻版《福清县志》详细记载了官方集体传承佾舞的建制，如今佾舞的配乐仍沿传北宋福清籍乐师刘诜（shēn）主持制作的“大晟乐章”中的曲目。