福州市人民政府文化顾问  黄启权

　　闽都文化包涵非常丰富的思想内容，但其主要特征可以概括为刚烈性、开拓性和渊博性。刚烈性集中表现为爱国主义，开拓性就是开拓进取，得“风气之光”。这两方面是福州人的精神，早已为人们所熟知。我这里想着重谈谈福州人的渊博性。

　　闽都文化可以完全无愧地称为“博大精深，底蕴丰厚”。由于福州人的聪明智慧，加上刻苦求知，所以出现了无数多才多艺的英才，铸就了闽都文化的渊博性。

　　福州自唐代以来，不仅诗人词家辈出，经史学家众多，而且科举文化特盛。福州历代中过进士的达4100名，其中文状元18名，榜眼14名，探花8名，会元9名；还有武状元8名。仅宋一代就中进士2247名，居全国各省城之首。宋乾道二至八年（1166-1172）永福（今永泰）一县七年三科包揽三状元；乾道二年萧国梁、乾道五年郑侨、乾道八年黄定；宋嘉定元年（1208）戊辰科三鼎甲全是福州人：状元候官郑性之、榜眼福清孙德兴、探花候官黄桂。历史上罕见。

　　福州既是文化名邦，又是中国近代海军的发祥地、科学家的摇篮。清末至民国时期，福州出过12任海军总长、13任海军总司令，占总数90%以上。就是当今的两院院士：1988年，全国共有学部委员304人，福州人22名，占7.2%；1995年，全国共有两院院士733人，福州人47名，占6.4%，都居全国省会城市榜首。福州现有两院院士66名，仍处领先地位。福州人出了大批天文学家，其中有中国天文界先行者高鲁，紫金山天文台台长张钰哲、北京天文馆馆长陈遵妫、北京天文台台长王绶琯、昆明天文台台长陈彪、青岛天文台台长蒋丙然，以及天文界新秀陈建生，等等，成为“天文家之乡”。

　　福州人在书林翰海中不仅单枝独秀，而且是丛树繁花，从古迄今，长盛不衰。古代，福州人编撰多部具有全国性影响的皇皇巨著。宋代闽清人陈旸精于乐律，著成《乐书》两百卷，目录二十卷，前五十五卷摘录《四书》、《五经》，后一百零五为乐图论，对前代和当时的雅乐、俗乐、胡乐及乐器等均作详尽的说明，被收入《四库全书书目提要》。明代永乐年间，“闽中十才子”中的王備、王褒、王恭等数人都参修《永乐大典》，王備、王褒还任副总裁，王備则最为总裁解缙所推允。清代康熙年间，闽县人陈梦雷，费十五年的心血，夜以继日编撰成《古今图书集成》，全书共三千六百余卷，一亿六千余万字，分历象、方兴、明伦、博物、理学、经等六大篇，是中国历史上采集最博、收录最广的一部类书。同一时期，闽县人林云铭（字西仲），精心编注《古文析义》一、二两编，共十四卷，收录了自先秦至明末的历代名家文赋五百六十篇，并逐一加以评注，为中国古代第一部范文选。现有足够事实证明，如今名闻遐迩、全国推崇的吴楚材、吴调侯合编的《古文观止》是在它的基础上二度选编的；然而，林西仲的名字及《古文析义》却鲜为人知。

　　福州历代还出了不少奇才、通才乃至全才。明代连江人陈第，既是戍边名将，又是诗人、音韵学家、史学家，还是旅行家，其《东番记》为中国最早记载台湾高山族民俗的重要文献。候官人曹学佺，既是史学家、诗人，又是闽剧的倡导者，一生著述三十余种，其中《石仓十二代诗选》收录福州历代文人遗诗甚多。清候官人林则徐是众所周知的民族英雄、封疆大吏、一代名臣，又是文学家、诗人，还是书法家。候官人沈葆桢，船政之父，中国洋务运动主将，又是诗人、书法家，尤其是福州诗钟的能手。闽县人林纾，古文学家、诗人、画家，又是不懂外文的大翻译家，一生靠别人口述，创意翻译欧美小说一百八十多部，是中国近代译坛的泰斗，候官人严复，近代启蒙思想家、教育家、翻译家，还是书法家。他的译著在国内外产生巨大的影响。候官人陈季同，外交家、翻译家，尤其精通法文，是把中国古典小说名著《聊斋志异》、《红楼梦》等介绍给法国的第一人，与辜鸿铭、林语堂齐名。长乐人郑振铎，中国现代文坛主将，作家、翻译家、文史学家、考古学家，又是个社会活动家，为发展中外友谊和文化交流而献身。闽县人邓拓，全国闻名的“杂家”。他首先是新闻学家、编辑、记者，又是文史学家、杂文家、诗人、文物鉴赏家，还是个书法家。闽县朱谦之，长期任中山大学教授，后又任北京大学教授，人称“百科全书式”的学者，一生专著四十二部、译著两部、论文一百多篇，涉及历史、哲学、艺术、考古、宗教、政治、经济、中外文化交流，尤其在中国哲学史、中外关系史和东方哲学史三方面研究的成就显著。福州人的渊博性，无疑是发端于闽都文化的渊博性，同时又促进了闽都文化的渊博性。

　　纵观闽都文化，其形象和精髓，可以引用林则徐的一副对联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”来概括。渊博来自勤奋。勤能补拙，勤能生巧，勤能造就无数天才。

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